【春节随感】+度

Q168

前言：春节期间亲戚朋友间串门及家人聚集在一起，平时省吃敛用的都会在春节期间准备丰盛的菜肴，浪费确实厉害，没把握好“度”！

度，新华字典有解释为界限；限度，如年度、适度、荒淫无度。过度则意味过剩。做事如果没有适度，把握“度”，则会造成浪费，甚至滋生腐败。我们来看一段寒冰采访悟空的对话：
寒冰：有一个很重要的问题请教您，您一个筋斗就十万八千里，几个筋斗就可以见到佛祖，把经取回来，为什么还要长途跋涉，费那么大周折呢？
悟空：西天取经是天庭和唐朝廷共同合作的重大文化工程项目，开出了巨额财政预算，如果我带着U盘，翻几个筋斗就到西天把经书拷贝下来了，这经费怎么花完？各级官员怎么以此名义互相请送？所以，小事必须按照大事做：成立了西天取经领导小组，我师傅任组长，我跟八戒、沙僧、白龙马是常委，聘请了10万8千名顾问……没有困难，我们殚心竭虑地去寻找困难、创造困难，也要迎着困难上。天庭百姓穷得叮当响，但天庭政府富得满地流油，钱怎么也花不完，我们不得不雇人帮助花钱，有时候还开假发票，最多的一个月，我们弄了5170张虚假发票，套现1.42亿，还是用不完啊！
从这段对话可以了解到，如果悟空帮助师傅唐僧玄奘取经，直接翻筋斗去找佛祖用U盘拷贝经书，则可以节省很多时间、经费，减少师徒4人及白龙马很多劳累，也可以减少悟空很多烦恼。但悟空没有掌握到“度”，陪着师傅“你挑着担，我牵着马，迎着日出送走晚霞”，经历太多的磨难……
为何想到写一篇“度”的文章呢？这源于春节期间的感受。春节在安徽老家走亲访友，发现每次桌子上都是堆满了菜肴和酒水，酒足饭饱之后，很多盘菜都剩下了三分之二，酒水也剩下很多，这不是铺张浪费吗？为何准备菜肴和酒水时不考虑“度”呢？难道是“年年有余”的旧思想在作祟？“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，在座的各位难道都是被虚荣心、面子帐把这首诗的含义弄糊涂了？曾经的官老爷吃喝风、政府大楼的“白宫”风，是什么思想作祟呢？三菜一汤的招待，下乡体察民情不是很合适吗？政府大楼的规模建设适合办公的要求不就行了吗？为何要那么奢侈，过度消费呢？资源要节约，要考虑老百姓的日子、我们后面的日子、子孙后代的日子，把握“度”真的很重要。
生产管理中的“八大浪费”其一就是生产过多、过早，要做好生产计划和生产调度工作，适时适量生产，降低库存、降低原材料采购成本。生产过剩就是浪费资源，提高了制造成本，降低了企业利润。生产管理中为了把握“度”，很多企业引入了IE技术、导入ERP、企业流程再造、推行精益生产……
钓鱼岛之争，很多人与日本国产生很多思想纠结，但我们还是不得不佩服日本的汽车制造技术，朋友之间闲聊说到日本车，如果一辆汽车整车的设计寿命是10年，则汽车的各个零部件设计寿命也是按10年去考虑的，如果一辆日本车到了10年某个零部件要维修，基本上这个车就没有维修价值，因为换了这个零部件后其它零部件也会陆续出现故障，这些零部件的设计寿命都是10年。这就是设计时考虑到“度”。这就是适质，不做质量过剩，如果这辆汽车其中某几个零部件设计寿命是15年或20年，就是没有把握到“度”，质量过剩就是质量成本浪费。这辆车大部分零部件的设计寿命是10年，而少部分零部件设计寿命是15年或20年，让你欢喜还是让你忧呢？满足客户需求和期望的产品就是合格的产品，不做质量过剩，当然这个质量管控与设计有很大关联，质量的持续改进仍然是一个永恒的话题……
因为某件事产生了悲伤，产生了喜悦，都要把握情绪的“度”，悲喜过度则会伤身体哦，任何事情都有个“度”。在此祝各位事事把握“度”，月圆是花，月缺是画，让所有的忧愁远离各位，愿所有的欢乐拥抱各位……

不系统的质量

    在一些不常见的型号产品中，计划下单时总是把握不了“量”，多了订单只有那么点，少了，过程中异常无法控制导致发货量不够。结果每到年底盘存时总有一些库存的小型号的产品等着报废了。

把握好“度”，说起来容易，更要在日常生活中、日常生产中每个细节、每个过程把握住。这是改善生活质量、生产质量的基础

YL2468

光盘行动还没完全实施哈！
个人认为度的前提是要充分计划，加工过程中，过渡面加工粗糙度到0.6，到底有没有必要，一方面是为了美观。另外一方面提高了工艺成本，这个还是 需要好好计划。任何事情都要有个度，好好揣摩。

志利

这个度是最难掌控的，除了楼主说的工作与饭桌上。我们人际交往，为人处事也一样。度得当了，事情圆满解决，皆大欢喜。否则祸从嘴出，无顾生出事端。这也是我们一直要修的功课。

chenfei1998

地大物博的国界，见仁见智的国人；在很多人的思维里顶着风上的都是可以出成绩的。
所以
不能事事度，但求一事度
不能年年度，但求一天度吧！

PCBA

在工作中如何党掌握好这个度，确实很难，除了需要非常丰富的经验，还需要一定的领悟境界。

stevejin

从哲学来讲，度是质和量的统一的范畴，是事物保持其质的量的界限、幅度和范围。这种统一表现在：度是质和量的互相结合和相互规定。关节点是度的两端，是一定的质所能容纳的量的活动范围的最高界限和最低界限。度是关节点范围内的幅度，在这个范围内，事物的质保持不变；突破关节点，事物的质就要发生变化。

量变与质变相互区别的根本标志就在于：事物的变化是否超出了度。度是关节点范围内的幅度，要把度和关节点、临界点区分开来。在实践过程中，要掌握适度的原则，要学会把握分寸、火候，防止“过犹不及”。

stevejin

不系统的质量 发表于 2013-2-16 20:55

                               
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在一些不常见的型号产品中，计划下单时总是把握不了“量”，多了订单只有那么点，少了，过程中异常无法 ...

这个度要从大局出发，古人说得好，舍得舍得，有舍必有得。计划是必要的，总要有个公差吧，哪有那么精准的？

我们的产品小件，每次出货前是用电子称称重计算的，虽然自认为称得很准的，但每次到客户那儿还是时常有投诉少件的现象。后来我们决定每包多放3-5件，从此再也没有此类的投诉....

Q168

stevejin 发表于 2013-2-17 15:18

                               
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从哲学来讲，度是质和量的统一的范畴，是事物保持其质的量的界限、幅度和范围。这种统一表现在：度是质和量 ...

把握分寸、火候，过犹不及，这都是对“度”的描述，是适度还是过度……

stevejin

Q168 发表于 2013-2-17 15:41

                               
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把握分寸、火候，过犹不及，这都是对“度”的描述，是适度还是过度…… ...

是的，偶尔过度一下，也可以理解吧，