蒙曼：现代人焦虑的解药，藏在这条两千年前的修为路径里

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蒙曼：现代人焦虑的解药，藏在这条两千年前的修为路径里
还在为内心的焦虑和迷茫寻找解药吗？古人早已给出了答案。在这个信息爆炸的时代，我们向外寻求了太多，却忘了向内修为的根本。今天，让我们重回思想的源头，看看我们的先贤是如何通过研习经典，塑造君子人格，并最终找到安身立命之本的。
人要在道德上进行修为，去学什么 ？这个古代人讲得最多，学“经”。

中国的经典其实都是讲文理的。我们的古人至少在最初阶段，“未知生焉知死”，——不会对死后的世界那么感兴趣，不会对天地鬼神那么感兴趣。

我们对人感兴趣，对伦理感兴趣，对道德感兴趣。所以中国的这个经学往往是学道德的，学圣人的。所以说如果要在道德上有修为的话，是要去学“经”的。那么，学经到底能让我们成为一个怎样的人？儒家经典为我们描绘了一个理想的道德人格形象——君子。

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何为君子？儒家经典里面很多道德方面的典范。司马牛问孔子，什么才是君子？孔子说“君子不忧不惧”。君子既不忧愁又不恐惧，如果你能做到不忧愁，不恐惧，你就是君子。
司马牛很意外啊，他说“不忧不惧，斯谓之君子已乎 ？”——难道我不忧虑，不恐惧，就能做君子了吗 ？
孔子说：“内省不疚，夫何忧何惧 ？”——当你晚上睡觉时，反省一天的活动，你根本就不愧疚，那么你何忧何惧 ？
原来，君子的内核并非遥不可及的超凡脱俗，而是一种“问心无愧”的踏实与安宁。那么，如何达到这种境界呢？孔子紧接着指出了关键一步——“行己有耻”。
怎么样才能内省不疚 ？那就是“行己有耻”。行己有耻，你就能内省不疚。什么叫行己有耻 ？人要有羞耻心，人做事的时候，要知道哪一件事是不好的，是给你带来耻辱的。带来耻辱的事情，你一定不做。
凡是觉得不对的事情，不道德的事情，自己就不做。那样你就可以内省不疚，无忧无惧，你就是君子。
这就是我们说的道德基本阶段。但道德可以升华，爱自己的亲人是道德的一个基础阶段，我们民间讲“百善孝为先”，也是从这里升华来的。因为对亲人的爱是最自然的，君子也是一样，管好自己是最自然的，也是最基础的阶段。
但如果你管好自己，升华出来，世界上有无数个我，这世界上有我和其他人，我作为一个君子，还可以来为其他人做事，让这个世界整体变得更好。

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道德的逐层升级
做到了“行己有耻”，我们便奠定了坚实的个人道德基础。但儒家的胸怀远不止于此，它鼓励我们将这份修养的光芒，从照亮自己扩展到温暖整个世界。这就是道德的逐层升级。
修身，齐家，治国，平天下。一个人做君子，为的是什么 ？不仅仅是为了自己道德完善，是为了有一天对别人有用。
首先对家庭有用，我作为一个君子，每天去对待自己的孩子，不偏大的，不偏小的，不偏男孩，不偏女孩。双方都有老人，我不偏娘家那头，也不偏婆家那头，等等。做君子，首先齐家，家是小的一个缩影，如果有更大机会的，国家也像家庭一样。
做统治者，不偏重某一利益集团，也不抛弃某些在社会处于相对弱势的集团，尽可能让社会平衡地发展，这不就是治国吗 ？如果治国的这个方略有效的话，某些道德标准或说某些行为标准、某些治国的纲领就可以成为天下共同接受的准则，那就可以用于平天下了。
所以说修身是一个起点，它不是终点。每一个人的终点是不一样的。作为我们老百姓来讲，一般我们修身可能止于齐家了，或者说做好自己的本职工作。作为一个上位者，可能止于治国。作为一个有高远理想、有能力的人，还可能止于平天下。所以说，修身是一个起点。这是南宋朱熹说的。

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道德的“不自弃”
北宋张载的“横渠四句”说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”让天下，让世世代代，都有一些可以坚守的东西。
我有时说到这个，大家都会笑，好像这样做都不太现实了。难道佛家不是吗 ？释迦牟尼不是吗 ？道家不是吗 ？伊斯兰教、基督教，包括儒学，这些伟人不是吗 ？这些哪一个不是为万世开太平 ？
佛家有佛家的一些原则，道家有道家的一些原则，基督教有基督教的一些原则，伊斯兰教有伊斯兰教的一些原则，儒家有儒家的一些原则。这些原则都有一些立得住的核心部分，这些部分其实都是为万世开太平。
人不应该妄自菲薄，好像这些东西都是乌托邦，天外来客。不是的，曾经在世界上有很多很多人这样做过，这个事是可行的，所以人不自弃。在道德上不自弃是一切不自弃的基础，包括行为举止的不自弃。
你觉得自己是一个好人，是一个君子，然后，你才能做出一副君子的样子。所以说先有内在，后有外在。先有道德，有情感，有智慧，行己有耻，有情有义，鉴往知来，然后才能有温文尔雅的言谈举止。
从“行己有耻”的个人坚守，到“平天下”的宏大担当，这条古老的修为之路，在今天依然闪耀着智慧的光芒。它告诉我们，道德并非束之高阁的空谈，而是始于脚下、成于点滴的实践。
读经典，学做人，不是为了成为古董，而是为了在纷繁复杂的世界里，为自己构筑一个不忧不惧的精神家园。愿我们都能从中汲取力量，成为一个“内省不疚”的现代君子。
选自《国学十讲：追溯中国人精神之源》
作者：蒙曼，北京大学历史学博士，现任中央民族大学历史文化学院副教授，硕士生导师。主要研究领域为隋唐五代史及中国古代女性史。自 2007 年以来，数次登上央视《百家讲坛》。她对历史的叙述妙语连珠、引人人胜，语言风格平易而灵活，引起巨大反响。

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